室庐之境｜居之者忘老

信息来源：茶圣居   作者：茶圣居   发布日期：2017-07-23 09:41   阅读数：

明人文震亨在《长物志》里对室庐是这样描述的：

“居山水间者为上，村居次之，郊居又次之。
而混迹尘世，要须门庭雅洁，室庐清靓。
亭台具旷士之怀，斋阁有幽人之致。
又当种佳木怪箨，陈金石图书。
令居之者忘老，寓之者忘归，游之者忘倦。”

室庐之处原本是养心养神的地方，
如果能够安置一个品茶静心的茶室就更好了，
让忙碌奔波后的心可以休憩、可以浸润在茶香中，
慢慢的舒缓下来。

茶室的布置是文化修养的综合反映。
为能充分显示茶室陶冶情操、令人修身养性的作用，在茶室布置上需下一番工

夫，使之既合理实用，又有不同的审美情趣。

纵观现代茶室的布置，一般有以下几种类型供选择：

古典式
室内家具均选用明式桌椅，材料为红木、花梨等高木料，镶嵌大理石、螺钿者

更佳。壁架可以采用空心雕刻或立体浮雕。用中国书画为壁饰，幷辅以插花、

盆景等和种摆设。

山野式
茶室的布置着重在渲染山野之趣，所以室内家具多用木、竹、藤制成，式样简

朴而不粗俗，不施漆或只施以清漆。壁上一般不用多余饰物，为衬托气氛，墙

上可以挂一些蓑衣、渔具、宝葫芦等点缀，让人仿佛置身于山间野外、渔村水乡。

和式
和式茶室指日本的茶室布置，即室内铺榻米，客人脱鞋入内，席地而坐，整体

布置极其简洁明快，或是一画，或插一花，极有气氛。

有茶室，就有茶席。

茶席始于我国唐朝，由一群出世山林的诗僧与遁世山水间的雅士，开始了对中

国茶文化的悟道与升华，从而形成了以茶礼、茶道、茶艺为特色的中国独有的文化符号。

至宋代，茶席不仅置于自然之中，宋人还把一些自然的艺术品设在茶席上，而

插花、焚香、挂画与茶一起更被合称为“四般闲事”，常在各种茶席间出现。

喝茶不但是一种味道，更多的应该是一种心情。
是茶、器、空间、声音、泡茶的动态整体融合。

把中国最原生态的元素重新组织，形成审美的穿透力。

如果我有一壶茶，我想在茶圣居遇到你。